اقتباسات عن الحكمة من عقول العباقرة!
اقتباسات عن الحكمة من عقول العباقرة
1) لا شيء في هذا العالم يمكن أن يحل محل المثابرة. الموهبة لا تكفي: فليس هناك ما هو أكثر شيوعًا من الرجال الموهوبين الذين لم يحالفهم النجاح. والعبقرية لا تكفي؛ فالعبقرية التي لا تُكافأ أصبحت شبه مثل شائع. والتعليم لا يكفي: فالعالم مليء بالمتعلمين الفاشلين. المثابرة والتصميم وحدهما هما القوتان المطلقتان.
-كالفين كوليدج
لا يوجد شيء سهل في هذا العالم، وهذا يعني أن كل ما هو ذو معنى وقيمة في الحياة ليس سهلاً. كل شيء يبدأ صغيراً، ثم يكبر لاحقاً. الأمر كله يتعلق ببدء العمل والمثابرة عليه، فهذا هو ما يحدد ماهية الحياة. يمتلك الكثير من الناس مواهب مختلفة، لكن بدون المثابرة، لن يتحقق أي شيء منها. العبقري الذي لا يُكافأ هو عبقري بلا أي جوائز، لأنه لا يوجد شيء اسمه «عبقري غير مكافأ»، فجميع العباقرة يدركون أنه دون تنمية موهبتهم بدءًا من البداية المتواضعة، لن يتحقق شيء. الجميع يدرسون منذ سن صغيرة جدًّا، لكن ما لم يكن لدى المرء عقل عبقري، فإن المثابرة وحدها لن تأخذه إلا إلى حد معين. العقل العبقري المقترن بالمثابرة هو الطريق إلى النجاح الحقيقي. هكذا تكون المثابرة والتصميم وحدهما قوة مطلقة.
2) «ما يُسمى بالعبقرية هو وفرة الحياة والصحة.»
-هنري ديفيد ثورو
العبقري في الحكمة هو الوفرة الحقيقية للحياة، لأنه يمتلك أعظم قوة عرفها الجنس البشري على الإطلاق. لا تساوي العبقرية الكثير إذا كانت صحتنا سيئة، لأننا لا نستطيع فعل أي شيء دون أن نكون أصحاء. وهكذا فإن وصف المرء بالعبقري هو وفرة الحياة والصحة. ومن المعروف أن امتلاك حكمة عظيمة أمر صحي جدًا لروحنا أيضًا.
3) «الموهبة تصيب هدفًا لا يستطيع أحد غيرها إصابته؛ أما العبقرية فتصيب هدفًا لا يستطيع أحد غيرها رؤيته.»
-آرثر شوبنهاور
أن تكون عبقريًّا في الحكمة يعني أن ترى مسار الحياة بطريقة لا يراها أحد غيرك. يُعتقد أن الحكمة الحقيقية هي صوت الله الذي يُترجم إلى مفهوم فكري لدى المسيحيين. أن تكون موهوبًا يعني أن تكون قادرًا على إصابة هدف لا يستطيع أحد غيرك إصابته، لأن هذا هو ما يتطلبه أن تكون موهوبًا. لذلك، فإن من يمتلك موهبة في الحكمة سيكون قادرًا على امتلاك القوة الكافية لإقامة علاقات غنية مع الآخرين، لكنه لا يستطيع أن يفعل ذلك بعمق كما يفعل العبقري؛ لأن العبقري يمتلك عين الحكمة التي تمكنه من رؤية ما لا يستطيع الآخرون رؤيته.
4) «غالبًا ما يُوجد العبقري في إناء مكسور أكثر من وجوده في إناء سليم.»
-إي. بي. وايت
يُعرف الوعاء المكسور بأنه شخص غريب الأطوار أو شاذ أو أحمق، يحمل معتقدات غريبة أو غير عقلانية أو غير تقليدية إلى حد كبير. تنبع العقول الإبداعية بطبيعتها من مكان غريب وعجيب، مما يجعلها تبدو مجنونة، كما أن حقيقة أنه لا يوجد عبقري بدون نوع من الجنون هي ما يجعلها تبدو حمقاء أيضًا. أن تكون كائنًا سليمًا يعني أن تكون عبقريًا دون أي إعاقة من أي نوع، ولكن، من بين جميع الأذكياء في الحياة، يتبين أن العباقرة يوجدون في «الوعاء المكسور» بدلاً من «الوعاء السليم». يمكن للشخص الذي يكاد يكون عبقريًا أن يكون ذكيًا جدًّا وموهوبًا في أمور كثيرة، ولكنه لن يصل أبدًا إلى مستوى العبقري ما لم يتوفر لديه ما يكفي من المثابرة والتصميم.
5) «النقص هو الجمال، والجنون هو العبقرية، ومن الأفضل أن تكون سخيفًا تمامًا بدلاً من أن تكون مملًا تمامًا.»
-مارلين مونرو
الجمال هو النقص بمعنى أن الجمال مؤلم. أي شيء ينطوي على الجمال ينطوي على ألم يجب تحمله، لكي يصبح جميلاً، إذا جاز التعبير.
الجنون هو عبقرية، لأنه لا توجد عبقرية بدون نوع من الإعاقة، والتي تبدو جنونًا للآخرين، لكنها أمر طبيعي بالنسبة للعبقريين. أن تكون سخيفًا تمامًا يمنحك فرصة لأن يُنظر إليك على أنك عبقري، لأن العباقرة يرون أشياء لا يراها الآخرون، حيث أن الرؤية تعني القدرة على الفهم، أما أن تكون مملًا فلا حياة فيه. لهذا السبب، فإن كونك سخيفًا تمامًا أفضل من أن تكون مملًا تمامًا.
.gif)
.gif)
---1.png)
